Mėnulio naujųjų metų festivalis (didysis festivalis)

Hitai: 458

     Šios vietnamiečiųdidysis festivalis arba Mėnulio naujųjų metų festivalis (Tết) patenka į pirmo mėnesio 1 dieną (Mėnulio kalendorius) ir yra pagrindinis tradicinis visų Vietnamo žmonių festivalis.

     Sunku tiksliai nustatyti, kada Vietnamo žmonės pradėjo rengti šiuos ritualus ir festivalius. Tačiau manoma, kad šie įvykiai datuojami prieš daugelį amžių, nuo LY, Plikas, Le... dinastijos ir nešė praeities humanistą Thăng Long Great-Việt kultūra.

     Tai dienos, kuriomis pasibaigia maisto derlius, per kurį visi ūkininkai negali dirbti, kad pasveikintų naujo pavasario atėjimą ir naują perspektyvų ciklą po vienerių metų sunkaus darbo. Šiomis dienomis, nors ir suvynioti į darbą ar gyventi toli nuo namų vietnamiečių dažnai jaučia norą sugrįžti į gimtąją vietą, kad galėtų susivienyti su savo šeima ir artimaisiais, kad pasirūpintų protėvių altoriai (Fig.1) ir dar kartą pamatyti bambuko giraites, arkų medžius (Fig.2), vandens šuliniai, kaimo tvenkiniai ir pylimai ... Tie, kurie negali grįžti namo, laikomi nelaimingais ir varganais. Šis paprotys buvo giliai įsirėžęs į Vietnamiečių šventu ir puikiu būdu, ir jis iškils prieš mūsų akis su daugiau nei 100 medžio pjūvių, padarytų šio amžiaus pradžioje.

     Sodinant arekos palmę, reikia ja rūpintis nuo pat ankstyvų dienų. Medis turi būti tvirtas, kad gautų didelius riešutus ir būtų vaisingas, žaliomis žievelėmis, saldžiu ir dideliu šerdimi. Žemiau arekos palmės, vietnamiečių pietų miestų ūkininkai pasodino įsiterpusius bananus, daržoves, pušies obuolius ... kad sunaudotų žemę, išlaikydami drėgmę ir mėšdami arekos palmę.

     Tačiau ūkininkai niekada nenaudos tokios papildomos produkcijos, nes tai gali sugadinti areca palmės šaknis ir taip apriboti jų veiksmingumą.

     „Ngãi“ yra daugeliui žmonių gerai žinoma sodo įrengimo ir arekos palmių sodinimo sritis. Įrengus sodą, galima pasodinti iki šimtų arekų palmių, tokių kaip Nghĩa Thành, Tư Nghĩa, Mộc Đức mieste, „Ngãi“ ir keliuose kalnuoto rajono rajonuose, tokiuose kaip Sơn Tây, Sơn Hà²...

     "Istorija apie areca-riešutą ir betelį“Yra senų pasakų rūšis, dalyvaujanti vietnamiečių senų pasakų lobyje. Iš mistiško požiūrio buvo sukurta tragiška meilės istorija Kao broliai, turintis santuokos režimo, kuriame dalyvauja vienas vyras ir viena žmona, antspaudą ir paaiškinęs papročius kramtyti betelę, o santuokoje naudoti areca-riešutą ir betelę.

    „Areca-riešutas“ ir „betelė“ taip pat tapo aukojimo rūšimi, kurios negalima praleisti per visas mūsų žmonių šventines apeigas: „Betelinis kvadratas pradeda riedėti rutuliu"(Fig.3). Arekos palmė savo tiesiu ir aukštai pasiekiamu siluetu yra vertikalaus žmogaus simbolis.

PASTABA:
¹ Docentas HUNG NGUYEN MANH, filosofijos istorijos mokslų daktaras.
²  Remiantis NVT - areka palmmedis Quảng Ngãi - kultūros mėnesio apžvalga - 1997 m. Đinh Sửu pavasaris - p. 36, 43.

BAN TU THU
01 / 2020

PASTABA:
◊ Šaltinis: Nauji Vietnamo mėnulio mėnulio metai - didysis festivalis - Asso. HUNG NGUYEN MANH, istorijos filosofijos daktaras.
◊ Paryškintus teksto ir sepijos vaizdus nustatė Ban Tu Thu - neihdiavietnamhoc.com

TAIP PAT ŽR:
◊  Nuo eskizų XX amžiaus pradžioje iki tradicinių ritualų ir festivalių.
◊  Termino „Tết“ reikšmė
◊  RENGANČIŲ ŽMONIŲ susirūpinimas - susirūpinimas VIRTUVĖMIS ir pyragais
◊  Naujieji Vietnamo mėnulio metai - „vi-VersiGoo“
◊ ir kt.