PRADŽIAI, kurie man sako „VO COC“

Hitai: 556

HUNG NGUYEN MANH1

       Kas yra „Vo Coc“? Tai vardas, kurį aš pats vadinu matydamas jo formą “, o ne atpažįstu jo kilmę - iš džiunglių ar laukų - būti įvardijamam tarp „Riterio klajūnas“. Kovos menai, kuriuos aš pristatau, yra „Võ rừng - džiunglių kovos menai“ or „Võ ruộng - kovos menų laukai“, „Võ đường phố - gatvės kovos menai“, „akligatvio kovos menai“arba „Võ giang hồ - klajoklių kovos menai“?!

        Jaunystės metu nemačiau, kad kas nors atliktų tokį kovos meną, tik klauso, tiesiog stebi Tigro forma (tigro stilius), Beždžionės forma (beždžionių stilius) Gyvatės forma (gyvatės stilius) arba Fenikso forma pakeltomis rankomis kaip sparnai. Apskritai žmogus dažnai imituoja gyvūnų judesį, veiksmus kuriant kovos menus, kaip gyvūnų stilius pradžioje kovojant už savigyną. Tačiau žmonės dažnai nekreipia dėmesio į rupūžę. Ar jie apibūdina šio tipo kovos menus? Tieu Ngao Giang Ho or Anhas Hungas Xa Dieu? Arba iš tam tikros Afrikos šalies - su dviem raganosio ragais - arba Pietryčių Azijoje - su raganosio ragu - paslėptomis paslaptimis, arba tamsiose džiunglėse ar pelkėtoje vargingų getų vietovėje ?!

* * *

      Tai buvo popietė ... prisimenu. Tuo metu buvau moksleivis. Iš mokyklos grįžau namo prie pat durų - prie geležinkelio bėgių - 1 vartų srityje, Saigone. Sutikau a „Butelių vaikinas“ sėdėdamas ant akmens. Ant jo nugaros - maišas, prie jo kojų - geltonas šuo. Jis sėdėjo tyliai, žvelgdamas į priekį, nepastebėjo manęs - berniuko, kuris stovėjo priešais jį kaip dirvožemio dievas. - Iš kur tu esi? - Bomžas?

       Mano balso stilius „Gangsteris Saigone“ paklausti jo pranešimo, bet neprivertė jo atkreipti dėmesio.

       Tik šuo, iškišęs liežuvį, pažvelgė į mane kaip į paprastą "pasveikinti" jo savininko vardu. Taigi taip buvo „Mandagus“ taip Aš raminu savo balsą.

Ar eini klaidingu keliu?

Ne! Tik žaidžiu! GERAI?

Aš neatsakiau, bet pakėliau smakrą nuolat klausti:

- Ar jūs butelių vaikinas?

        Jis linktelėjo, bet jo akys buvo „Keistas“ man. Taigi prie to buvo gerai priprasti jam! Sėdėjau šalia jo. Šuo bangavo uodega, kad skambėtų draugiškai.

Ar tu turi namus?

Jis papurtė galvą.

- Na! Čia tamsu, pasilik čia.

Jis pažvelgė į mane?

Ar viskas gerai?

Taip, aš pasakysiu šeimų viršininkui.

Atrodė, kad tokia esu "lyderis" bet vis tiek gaunasi „Gaujos viršininkas“.

* * *

       Nuo tada aš turėjau „Du draugai“ - jis ir šuo. Kiekvieną rytą jis nešė maišą, kad pasiimtų iššvaistytas medžiagas palei geležinkelio bėgius nuo 1 vartų iki 11 kilometro, o tada eidavo tiesiai į Go Vap Di Di Šuo bėgo kaip Te Thien padėti vienuoliui Tam Tangas, nuėjo ir grįžo "Šilko kelias". Po pietų mokytojas ir mokinys grįžo miegoti ant suoliuko prie takelių.

„Ko Coc“ kovos menas
Paveikslas: Vo Coc - kovos menas

          Iki pietų švietė saulė, butelių berniukas grįžo anksti, laikydamas maišą, kurį nešiojo su švaistytomis medžiagomis. Butelis, vaza, sudaužytas indas, puodas be dugno, buteliai de saut (parašiuto batai) skuduruose, suplėšytose kelnėse ... Jie atrodė „naujos prekės“ - kurios man nerūpėjo. Tada susipyniau - bum balsas.

Eikime į Tailando Binh turgų.

       Jis linktelėjo, tada nuėjo su manimi. Šuo nubėgo už mūsų - tarsi eidamas į naują nuotykį - kirto gatvę, kuri nieko nežinojo apie savo gyvenimą, pasekėja. Kalbant apie buteliukų berniuką, beveik visas kelias iki miesto buvo nepažįstamas, nes tai nebuvo geras būdas užsidirbti jo gyvenimui. Trijų krypčių gatvėje kairėje degalinės buvo Thai Binh turgus, dešinėje - Khai Hoan teatras, atsigręžę į lauką su minia žmonių, susirinkusių ant vejos, mes bandėme pamatyti, kas buvo tai, ką keleiviai susirinko pamatyti „Shandong kovos menų medicinos spektaklis“. Bet jie buvo du prancūzai - mažas ir didelis vyras su meška. Jie vykdė kovos menus su baltomis uniformomis, viena juoda, kita balta.

       Kaip ką tik pasirodžiau, mažas vyras priglaudė mane prie vejos, trenkė man dziudo technika, kuri mane privertė kristi žemyn į dangų ir jis suspaudė man kaklą laisvai. Staigmena! Aš nieko nepripažinau, bet maišiau rankas ir kojas, tada sumurmėjau! Staiga butelių berniukas brūkštelėjo, tada smogė į galvą mažam prancūzui, kuris padarė jį man netinkamu. Tada aš atsistojau! Šuo garsiai sušuko! Tada šlubuoji!

         Iškart didysis prancūzas nugrimzdo į butelių berniuką, jis grįžo atgal. Prancūzas artėjo prie smūgio tiesiogiai kovos menų technika. Butelių berniukas greitai grįžo atgal, kad išvengtų kairės pusės. Didysis prancūzas priėjo prie butelio berniuko atmušimo. Kiekvienas kūnas pritrenkė "Oi". Kažkas sušuko "Saugokis! Saugokis!"

        Butelių berniukas šoktelėjo į dešinę. Jokio efektyvumo, didelis prancūzas pasilenkė išsitraukti peilis nuo jo kelnių kojos. Tai buvo durklas. Kiekvienas kūnas atsitraukė toli. Aš pasitraukiau su šunimi, tada atsistojau su sargybine. Atmosfera buvo įtempta. Tuo metu visų akys žiūrėjo į butelių berniuką. Jis vis dar nešiojo maišus. Jis spoksojo į prancūzą, kad stebėtų jo metodų kelią. „Padėkite maišą!“ kažkas sušuko. Jis padėjo maišą. Prancūzas nuolat puolė jį su durklu. Jis susitrenkė kūną, tada atsigulė ištiestomis kojomis ir į vidų, pajudėjo į kairę, į dešinę kaip rupūžė. Prancūzas nežinojo, kaip pataikyti, tada pasilenkė smigti žemyn su durklo viršuje. Kiekvienas kūnas šaukė:

- Ei! Rupūže, nušok!

        Nesakydamas „Thang Coc“ - dabar su nauju slapyvardžiu - apvirto kaip suteptas žaibas ir dvigubomis kojomis spardėsi į prancūzo ranką laikantį durklą. Durklas paliko ranką ir nukrito ant žolės. Thang Cocas apvertė, kad iškeltų durklą į „ekraną“, bet jo nenaudojo. Visi garsiai plojo. Į apgailėtiną situaciją pateko prancūzas Thang Cocas beje. Thang Cocas pajudėjo, kad išvengtų, tada staiga buvo išmestas tiesiai į prancūzo kirkšnį. Tada jis grimasavo, apsupęs kirkšnį rankomis. Visi vėl garsiai plojo. Du prancūzai pranešė, kad bėga į priešingus daugiaaukščius namus. Jie bėgo ir šaukė „Mẹc xà lù! A - nam - mit (Fuck you, Vietnamese!) “

        Visi laikė tris iš mūsų kaip atpildą už gilų kerštą. Visų pirma, į dangų žmonės išmetė šunį. Tada laikykis! Tada mesti! Hooray. Šuo triukšmingai verkė. Jaučiau šiek tiek „pavydo“. Jis neturėjo šio artimo kovos rezultato, tačiau „Barking, barking, barking“. Bet staiga supratau, kad jis kepa kaip trimito stemplė. Tai daugiau barkavo, kariuomenė labiau puolė. Taigi butelių berniukas turėjo palaikymo komandą. Jis buvo pasitikintis savimi ir drastiškas. Todėl mūšis buvo sėkmingai baigtas. Visi žmonės toliau mėtė šunį žemyn! Tai „Barked, barked, barked“.

        Pirmiausia įvertinau šį pasiekimą, buteliukų berniukas nusipelnė 10 balų. Aš turėjau 7 taškus dėl mūšio pagal „ištvermės strategiją“. Nors oponentai mane sučiupo ir kankino, aš tik murmėjau, bet detalių nepateikiau. Laimei, buvau laiku išgelbėta. Taigi mano nuopelnas turėjo būti 8 balai. Bet palaipsniui maniau, kad šuo turi būti 8 balai. Taigi akivaizdu, kad jis naudojo „snukį“ kaip patrankos ugnį, kad „grasintų“ ir susilpnintų priešo dvasią. Po to pajutau, kad šuo nusipelnė 9 balų.

         Tada visi išsiskirstė automatiškai. Po to atvažiavo policija ir garsiai švilpė! Duobį kaip grobį konfiskavo gangsteris Tailando Binho turguje. Nuo tada mano galvoje buvo kažkas susižavėjimo ir pagarbos jam, kaip draugui, ar, labiau, mokytojui!

        Vieną dieną paklausiau brolio:

- Žinote kovos menus!

Jis tylėjo.

„Vo Coc“ - Nguyen Manh Hung
Paveikslas: Vo Coc - Nguyenas Manhas Hungas

- Kas yra kovos menų šaka! Pakalbėk apie tai!

Jis taip pat tylėjo.

- Rupūžės kovos menai? Atrodykite taip!

Jis taip pat nieko nesakė!

        Bet pilnaties naktį Thang Cocas paskambino man praktikuoti pozicijas ir tada iškvėpti, įkvėpti. Po kelių dienų jis išmokė mane judinti rankas ir kojas į keturias puses, kai viena koja atsitraukė, o kita išstūmė. Tada jis liepė man abiejų rankų pirštų galiukais paliesti žemę, kad išbandyčiau jėgą. Tada ištieskite dvi kojas, kaip šokėja moteris.

         Po to jis išmokė mane kaip žemės pagrindą „Rupūžė“ ko dar gyvenime nemačiau nė vienoje kovos menų mokykloje - nuo Saigono iki Ma Lango, Nga Ba Chu Ia ar Xom Cui iki Phu Lamo. Tada į Japoniją, Prancūziją, Jungtinę Amerikos valstiją, Italiją,

          Vokietija, Oeclioslo Yisikia ... vėliau nemačiau, kad kas nors vykdytų tokio pobūdžio kovos menus!

          Ir aš vis dar nežinojau šaknų „Thang Coc“ iš kur jis kilęs ir kas buvo jo šeimininkas. Be abejo, jis turėjo būti šeimininku. O kaip buvo jo gyvenimas? Aš nepraleidau šios galimybės!

____________
1. Docentas, istorijos mokslų daktaras.

(Šaltinis: Pionieriai, nutiesę Vietnamo tradicinių kovos menų kelią į pasaulį - dalis 3)

Žiūrėti daugiau:
◊  Meistrai, kurie mane išjuokė „Vo Coc“ - „Vi-VersiGoo“
◊ MEISTRAI, kurie mane tyčiojasi „Vo Coc“ - „Fr-VersiGoo“
◊ MEISTRAI, kurie mane tyčiojasi „Vo Coc“ - „Ar-VersiGoo“
◊ MEISTRAI, kurie mane tyčiojasi „Vo Coc“ - Ch-VersiGoo
◊ MEISTRAI, kurie mane tyčiojasi „Vo Coc“ - „Sp-VersiGoo“
◊ MEISTRAI, kurie mane tyčiojasi „Vo Coc“ - Ru-VersiGoo

BAN TU THU
09 / 2019

(Aplankytas 933 kartų, 6 Lankytojų šiandien)

Palikti atsakymą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

en English
X