PRAKTINIS VIETNAMOS KOVŲ MENAS, Fizinės veiklos rūšis

Hitai: 393

HUNG NGUYEN MANH

    Vietnamas sukūrė ankstyvą šlapių ryžių civilizaciją. Ūkininkai mėnesius ir metus praleido savo pačių ryžių laukuose. Paveikslas "Chong cay, vo cay, con trau di bua„[Chồng cày, vợ cấy, con trâu đi bừa] (Vyras aria, žmona sėja, vandens buivolai ištraukia grėblį) (1,2 paveikslai) egzistavo tūkstančius metų per ilgą istoriją, kai kiekviename istorijos etape buvo kovojama siekiant apsaugoti ir išsaugoti tautos nepriklausomybę. Tradicinių švenčių metu visada vykdavo fiziniai žaidimai, tradicinės imtynės, kurios padėjo žmonėms praktikuoti fizinę pusiausvyrą ir jėgą susidurti su įsibrovėliais.

    Jau pirmojo amžiaus viduryje (Pavasario 40) Trung [Trưng] seserys surinko pakankamai armijos pajėgų, kad nugalėtų priešą, išlaisvintų šalį, suformuotų nepriklausomą šalį ir įsteigtų sostinę Me Linh [Mê Linh] (tris metus).

    Tarp dviejų moterų vadovų generolų buvo ir moteris moteris, vardu Chan [Lê Chân] (Bienas, Hai Phongas [An Biên, Hải Phòng]), kuris kadaise įkūrė stotį, kurioje užsiėmė kovos menais, įskaitant imtynes. Kita moteris, Thieu Hoa [Thiề Hoa] (Lang Xuong [Lãng Xương], Vinh Phuc [Vĩnh Phúc]), praktikavosi ir treniravosi danh phet [đánh phết], kuris buvo naudingas smegenims ir raumenims. Nguyenas Tam Chinhas [Nguyễn Tam Chinh], karinis vadas (Mai Dong [Mai Động], Thanh Hoa [Thanh Hoá]) atidarė kovos menų mokyklą, kurioje bus mokomi ir kovos menų, ir kinų (3 pav). Po to jis tapo Mai Dong [Mai Động] imtynių kaimas.

    Trečiojo amžiaus pirmoje pusėje buvo stipri moteris, vadinama ledi Trieu [Triệu]. Būdama 19 metų ji paskelbė: „Aš noriu tik važiuoti stipriu vėju, pasitempti nuo įnirtingų bangų, žudyti banginius Rytų jūroje, išvyti Wu kareivius, saugoti upes ir kalnus, išmesti jungą vergovė, nenusilenkti ir būti tarnu! “

    Ponia Trieu [Triệu] įsteigė kovos menų mokyklą, kurioje buvo galima praktikuoti imtynes, naudojant kardus ir šaudymą iš lanko kovai su priešais, kurie turėjo sušukti:

Lengviau naudoti ietis ir žudyti tigrus
Negi susidurti su imperatoriene.

[Hoành qua đương hổ dị
Đối diện bà vương nan]

    VI a.543), Ly Bon [„Lý Bôn“] vadovas Tajų binh [Thái Binh] (Sūnus Tay [Sơn Tây]), o kiti patriotiniai herojai kartu praktikavo kovos menus, kad padidintų fizinę jėgą. Tarp jų buvo ir karinių lyderių Trieu Quang Phuc [Triệu Quang Phục], Pham Tu [Phạm Tu], Ly Phucas Mangas [„Lý Phục Mang“]. Jų sukilimas įgavo nepriklausomybę mūsų šaliai pavadinimu Van Xuanas [Vạn Xuân].

    Aštuntojo amžiaus pradžioje, „Mai Thuc“ paskola [„Mai Thúc“ paskola](722) kovojo už nepriklausomybę. Po keturiasdešimt ketverių metų Phungas Hungas [Phùng Hưng] (766-791) ir jo jaunesnysis brolis, Phung Hai [Phùng Hải], surinko žmonių pajėgas, kad galėtų praktikuoti kovos menus ir kitą fizinę veiklą sukilimui. Du broliai buvo nepaprastai stiprūs. Phungas Hungas [Phùng Hưng] (Duongas Lamas [Đường Lamas], sūnus Tayas [Sơn Tây]) galėtų kovoti su vandens buivolais ir įveikti tigrus. Phung Hai [Phùng Hải] galėtų gabenti tūkstančius kilogramų sunkių akmenų ir valčių daugelį mylių. Du broliai nugalėjo užpuolikus ir septynerius metus saugojo teritoriją ir buvo pagerbti kaip Bo Cai Dai Vuong [Bố Cái Đại Vương].

     Kaip užfiksuota istorijoje, tas, kuris daug prisidėjo, įsteigdamas didelės apimties kovos menų mokyklą Duong Xa [Dương Xá] (Thanh Hoa [Thanh Hoá]) buvo Duong Dinh Nghe [Dương Đình Nghệ]. Jis buvo kaimo vadovas, kuris susirinko apie 3,000 karių, kad jie mokytų kovos menus dienomis ir naktimis. Tarp jų buvo Ngo Quyen [Ngô Quyền] (Phong Chau [Phong Châu], Son Tay [S Tn Tây]), kuris vėliau išgarsėjo Bachas Dangas [Bạch Đằng] pergalė, kuri baigėsi tūkstančio metų trukusiu Kinijos viešpatavimu (pasak Dai Viet su ky toan thu [Đại Việt sử ký] (Išsamūs Dai Viet metraščiai [Đại Việt])).

BAN TU THU
12 / 2019

(Aplankytas 727 kartų, 6 Lankytojų šiandien)
en English
X