Tolimųjų Rytų perlas - PUMPINTOS PĖDOS (2 dalis)

Hitai: 496

Sunkvežimis „NGUYEN PHAN SON“
TUYET PHAN MANO

... tęsti 1 dalį:

       Po tyrimo pateiksime daugiau informacijos:

„HITCH-HIKE PAS“SENGERIS “- TRYS - KABELIUOTAS OGRE

         Tarp pietų gyventojų buvo „ Trijų maišų Ogre" šeima. - „Trijų maišų Ogre, su devyniomis ausimis, žvilgančiomis akimis “. Kas buvo tas vyras? Jis buvo vaiduoklis ar velnias? Arba jis buvo „žemiškas žmogus žemiškomis akimis“. Jis buvo ponas Pham Dangas Hungas - karalienės tėvas - motina Tu Du(karaliaus Thio Tri žmona) - motina karalienė. Kad ir kur jis eitų, jis visada nešiojosi „kelis maišelius“, kuriuose buvo visokių sėklų, kad išdalintų vargšams žmonėms, kad jie galėtų susitvarkyti stabilų gyvenimą. Trys maišai buvo trys „mobiliųjų grūdų sandėliai“, kilę iš idėjos statyti „komunalinį verslą“ kaimuose ir komunose, siekiant numalšinti vargšus, jei jų pasėliai būtų sunaikinti; tačiau karalius parodė nepritarimą. Dėl savo aukšto ir didelio ginklo žmogaus išvaizdos buvo manoma, kad jis atrodo gana keistas kaip medinis drožinys. Ponas. "Tris maišus OgreBuvo ne tik plačiai žinomas Mekong Delta(P.10) jis taip pat buvo gerai žinomas atgal į šiaurinę lygumą.

Jo „trys krepšiai“ neturėjo jokios reikšmės kaip maišai, kuriuose buvo grūdai per paveikslėlį, bet jie taip pat reiškė maišus, skirtus vaikams sugauti. Šis legendinis žmogus tapo folkloro literatūros lobiu, kurį pristatė Henrikas Ogeris's⁴ darbas - Rytų Prancūzijos tyrinėtojas, gyvenęs Hanojuje 1908-1909 metais. Šio nepaprasto žmogaus paveikslas buvo pateiktas jo medžio darbuose su trimis demotiniais scenarijais: „ONG BA BI".

Ogerio darbas buvo pristatytas darbe pavadinimu „XX amžiaus pradžios Vietnamo eskizai"⁵. Ypač šia tema tapo daktaro disertacija “Kultūros istorija"⁶. Darbas „Namų tautos metodai“ apima 4.577 medžio drožyba XIX a. pabaigos Rytų prancūzų tyrinėtojo Henriko Ogerio pateiktas eskizas su kinų-demotyvų scenarijumi. Tai buvo žinoma kaip monografinis metodas. Visa tai buvo siekiama sukurti medžiagą apie Vietnamo žmonių materialinį ir dvasinį bei psichinį gyvenimą.

PASTABA:

4. Henri Oger - „Peuple Annamite“ technika (Kỹ tu của người An Nam) - Henri Oger - „Anamite“ metodika.

5. Nguyenas Manhas Hungas - 20 pradžios eskizai^th amžiuje.

6. Nguyenas Manhas Hungas - Vietnamo visuomenė XIX a. Pabaigoje ir 19 a. Pradžioje - daktaro disertacija apie kultūros istoriją - pristatoma Visuotinio Hanojaus universiteto - dabar žinomo kaip socialinių mokslų universitetas - istorijos fakultete.

TAIP PAT SKAITYKITE:

◊  Tolimųjų Rytų perlas - PUMPINTOS PĖDOS (1 dalis)

PAPILDOMA PASTABA:

◊ Paryškintas, kursyvo ir spalvos raides nustato Ban Tu Thu.

◊ 1, 2 pav. - Šaltinis: Saigonas - Tolimųjų Rytų perlas - HUNG NGUYEN MANH, docentas istorijos daktaras - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Paveikslėlis - Šaltinis: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Ponas Decoly renka pašto dėžutes ir skelbia juodai baltus ir spalvotus vaizdus Saigone 1905–1924 m., Tačiau jis nėra fotografas, o tik verslininkas. Pono Decoly pašto kartelių nuotrauka su mažos pagodos simboliu kampe yra pono Decoly įmonė, tada šventyklos bokšto simbolis tampa „Edition La Pagode Saigon“ prekės ženklu. Remiantis 1910 m. Indokinijos metraščiu, Decoly gyveno 36 Legrand de la Liraye, „Decoly ,ployé de commerce“ (dabar Dien Bien Phu gatvė) - Šaltinis: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Atmosferos mokslininkas, Aplinkos ir paveldo biuras, NSW, Australija.

BAN TU THU
10 / 2019