KONFUCIANIZMO PADĖTIS XV a

Hitai: 522

Prof. TAN, HA VAN

    pagal Tran¹, ypač XIV a. Konfucianistai užpuolė Budizmas negailestingai. Atsiradus Le², Konfucianizmas pakilo į viršų, kad taptų ortodoksine valdančiosios klasės ideologija. Tai buvo kertinis akmuo visoms politinėms ir socialinėms institucijoms.

   Tipas Konfucianizmas tai turėjo įtakos Le teismas ir apskritai didikai buvo a Daina veislė, paprastai vadinama Neokonfucianizmas. Tai apibūdino teorijos, kurias palaikė Cheng Hao, Cheng Yi ir Zhu Xi. Neokonfucianistai domėjosi ontologinėmis kategorijomis, tokiomis kaip li (dvasia ar įstatymas) ir qi (medžiaga), į kurią jie nepaliaujamai kreipėsi aiškindami socialinius santykius ir moralę. Jie kvietė li, arba "dangaus mandatas“Ginti esamą socialinę
tvarka.

    Vietnamiečių konfucianistai, tarp jų Ngo Si Lien³Autorius Dai Viet Su Ky Toan Ketvirtadienis or Išsami Didžiojo Vietnamo istorija, buvo stipriai veikiami Neokonfucianistas doktrina. karalius Le Thanh Tong², kito konfucianisto žodžiais, Daryk Nhuaną⁴, puikiai išmanė li. Automobiliai buvo siūlomi du kartus per metus, pavasarį ir rudenį Konfucijus⁵ ir jo dešimt mokinių⁶. Aukojimas vyko Van Mieu⁷ - Literatūros šventykla - šalies nacionalinėje sostinėje Thang Longas⁸. Nuo 1465 m. Praktika buvo taikoma ir kitose vietose.

   Įtaka Konfucianizmas buvo stipriai jaučiamas švietimo srityje. 1426 m., Kol jo kariuomenė artėjo prie įsiveržiančios armijos Ming, Le Lai⁹ organizavo mandarinų patikrinimą jo vadovaujamame poste Bo De dabartiniame rajone Gia Lam, Hanojus. Kandidatų buvo paprašyta parašyti „Laiškas, kuriame raginama atsisakyti Mongo Mingo“. Jų praėjo trisdešimt.

    1428 m., Iškart po jo įstojimo, karalius Le Loi² liepė steigti mokyklas visose šalies vietose. Quoc Tu Giam⁷ (Nacionalinė kolegija) nacionalinėje sostinėje buvo aukščiausia švietimo įstaiga. Kitas tyrimas buvo atliktas kitais metais, tačiau reglamentai nebuvo tvirtai nustatyti iki karaliaus valdymo „Le Thai Tong“². Nuo tada egzaminai buvo rengiami kas šešerius metus, trimis etapais. Pirmasis bus vykdomas provincijose pasirinkti Kong si (bakalaurai). Antrasis egzaminas, einantis kitais metais, vadinamas Hoi tyrimas, per kurį Tien si (gydytojai) būtų pasirinktas. Praėjusiame ture Dinh karalius pats išrinktų tris geriausius gydytojus, Trang nguyenas, Bang nhanas ir Tham hoa.

    Savo ruožtu karalius Le Thanh Tong² numatyta atlikti trejų metų egzaminus. Jis taip pat nustatė griežtesnes pagrindines taisykles.

    Atlikti vaidmenį Konfucianistai, Le įsteigė xung danh (prizų sąrašo paskelbimas) ir vinh quy (triumfinis laureatų sugrįžimas į gimtąsias vietas). Gydytojų vardai bus įamžinti ant stelių Van Mieu⁷.

    Apskritai švietimas buvo mažiau atstumiamasis pagal Le², ir prieiga buvo suteikta net miniai. Vis dėlto kiekvienas kaimas turėjo atsakyti už gerą savo kandidatų elgesį (T. Y. T.) ir kandidatai turėjo išsamiai apibūdinti savo patirtį per tris kartas (Cung khai tam dai). Žmonėms, susijusiems su nusikaltėliais ar linksmintojais, buvo draudžiama atlikti visus egzaminus.

    Studentai buvo mokomi Keturios knygos⁵ ir Penkios klasikos⁵ taip pat Zhu Xiknygos apie filosofiją ir istoriją. Tai buvo knygos, iš kurių buvo gauta egzaminų tema. Tokiu būdu nebuvo vietos asmeninei iniciatyvai, o studentai, siekdami tik akademinių pagyrimų, turėjo griežtai laikytis konfucianistų diktantų.

    Atsiradus nacionalizmo antplūdžiui, kuris pergalę prieš Ming invazijos, konfucianistai pamatė poreikį modifikuoti konfucianizmo koncepcijas, kad jos geriau atitiktų tradicines vertybes. Tai aiškiai matyti iš Nhanas (humanizmas) ir Reikšmė (lojalumas) pažengė „Nguyen Trai“. Budizmas ir Daosizmasnepaisant praradimo, bet toli gražu nebuvo išnykę. Jų egzistavimas buvo išlaikytas kaime. Net teisme buvo nemažai budistų atsidavusiųjų. Savo ruožtu, Konfucianizmas nė vienas rimtas bandymas paneigti kitus įsitikinimus. karalius Le Thanh Tong², konfucianistų sąmokslas, netgi ragino Phap Van deivė¹⁰ at Dau šventykla¹¹ siekiant iškviesti lietų.

PASTABOS:
¹  Tran Dinastija (1225–1400: 175 metai). 
²  Le Dinastija (1428–1527: 100 metai): Hau Le dinastija: Le So, Le Trung Hung - nacionalinis pavadinimas: Dai Viet - sostinė: Dong Kinh (buvęs vardas: Thang Long), įskaitant 14 karalių: „Le Thai To“ (Le Loi - 1429–1433: 4 metai), „Le Thai Tong“ (1433–1442: 9 metai), Le Nhan Tong (1442–1459: 17 metų), „Le Thien Hung“ (1459–1460: 1 metai), Le Thanh Tong (1460–1497: 37 metai), „Le Hien Tong“ (1497–1504: 7 metai), „Le Tuc Tong“ (1504–1505: 6 mėnesiai), „Le Uy Muc“ (1504–1509: 5 metai), Le Tuong Duc (1509–1516: 7 metai), „Le Quang Tri“ (1516: 3 mėnesiai), „Le Chieu Tong“ (1517–1522: 5 metai), „Le Bang“ (1518–1519: 2 metai), „Le Do“ (1519: 2 mėnesiai), „Le Xuan“ (1522–1527: 7 metai). Tai buvo puikus ir auksinis Vietnamo feodalizmo laikotarpis; Dai Viet klestėjo visais aspektais (ekonominė, kultūrinė, meninė, socialinė, švietimo, karinė ir kt.); teritorija buvo išplėsta (susijungė su Bon Mano (Muang Phuan) žeme, Chiem Thanh). 
³ Ngô Sĩ Liên (吳士 連 - 1400-1499) gimė Ir Sĩ kaimas, cha Dongas, Hanojus, buvo Vietnamo Lê dinastijos istorikas² - dalyvavo Lam Sơn sukilimas Le Loiįgijo daktaro vardą (Daktaras) ir tokiu būdu tapo pareigūnu karališkajame teisme iš trijų imperatorių Lê Thai Tông (1434-1442), Lê Nhân Tông (1442-1459) ir Lê Thánh Tông (1460-1497), buvo paskirtas Nacionalinio istorinių įrašų biuro direktorius (Viện Quốc sử) 1473 m. Jis geriausiai žinomas kaip pagrindinis Đại Việt sử ký toàn thư - 15 tomų (quyển) knyga - Vietnamo istorijos padalijimas į du pagrindinius laikotarpius, jis išdėstė visus įvykius, įvykusius iki Đinh dinastija in Periferiniai įrašai (Ngoại kỷ), o nepriklausomas laikas nuo Đinh dinastija (10th amžius) į Lê dinastija buvo pasakojama 1482 m Pagrindiniai įrašai (Bn kỷ) - išsami Vietnamo istorijos kronika ir seniausias oficialus Vietnamo dinastijos istorinis įrašas, išlikęs ir šiandien. Iki dabar, Ngô Sĩ Liên visada laikoma viena svarbiausių Vietnamo istoriografijos figūrų.

... atnaujinama ...

BAN TU THU
5. 2020

PASTABA:
◊ Šaltinis: Vietnamas. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Paveikslėlis; wikimapia.org.
◊ Visas citatas ir sepijos vaizdą nustatė BAN TU THU - neihdiavietnamhoc.com.