DO QUYEN - draugystės pasaka

Hitai: 513

LAN BACH LE TAI ¹

    Atėjus vasarai šiltu oru banguojant ryžiams, ausys, augančios vis aukso spalvos, o saulės spinduliams kaitinant vaisius, kabančius ant sunkiai apkrautų vaismedžių, dažnai girdi liūdną monosilibišką twitterį. paukštis : "Quoc! Quoc!». Tai paukščio kvietimas „Do-Quyen“ kuris amžinai nešioja savo liūdesį su savimi ir visur ieško brangaus draugo, kurį prarado. Jei norite išgirsti šią draugystės pasaką, ji vykdoma taip:

    Kažkada buvo du draugai, kurie vienas kitą mylėjo taip, lyg būtų buvę broliai².

    Vieną dieną vienas iš jų susituokė ir reikalavo, kad jo draugas ateitų ir pasiliktų su juo naujaisiais namais, nes jis nenorėjo būti atskirtas nuo pastarųjų. Tačiau nuotakai tai nepatiko, ir ji padarė viską, kad parodytų svečiui, kad jis nėra laukiamas jos namuose. Iš pradžių ji ėmė siūlyti, kad draugas turėtų sau žmoną ir įkurtų kitą ūkį, nes, jos teigimu, „buvo tik gerai, kad reikia turėti vaikų, kad išlaikytų šeimą ir vykdytų savo pareigą savo protėviams». Tačiau supratusi, kad draugė neketina tuoktis, ji pakeitė taktiką. Ji nedavė poilsio savo vyrui ir jo draugui, nes ji visą dieną barė ir mušė tarnus, skelbdama, kad jie nieko geri, o tai buvo niekinga ir gėdinga, kad «jauni ir sveiki žmonės turėtų gyventi iš kitų kaip parazitai». Dažnai ji padarė sceną dėl smulkmenų ir pareiškia, kad yra pati apgailėtiniausia būtybė pasaulyje, kuriai teko dirbti kaip vergai, kad pamaitintų tiek daug žmonių.tuščiosios burnos». Buvo akivaizdu, kad svečias buvo vienas iš «tuščiosios burnos». Iš pradžių pastarasis tylėjo ir dėl visko kentėjo, kad liktų šalia brangaus draugo, kurį jis mylėjo labiau nei bet kurį pasaulį. Bet galų gale viskas blogėjo, o gyvenimas namuose buvo tiesiog nepakeliamas.

    Jis nutarė bėgti. Tačiau žinodamas, kad vedęs vyras jo ieškos visur, jis pakabino paltą ant šakos miške, kad patikėtų, jog jis miręs, kad sustabdytų galimą paiešką.

    Vos sužinojęs, kad brangaus svečio nebėra, vedęs vyras puolė jo ieškoti. Jis bėgo ir bėgo, kol priėjo prie miško ir pamatė ant medžio kabantį paltą. Jis ilgai karčiai verkė ir klausė visų sutiktų, kur galėtų būti jo draugas. Niekas nežinojo. Medžio pjovėjai teigė, kad jį galėjo išvežti aršus tigras, kuris gyveno urve, giliai miške. Praeidama sena moteris teigė, kad jis turėjo būti paskendęs upėje, tekėjusioje slėnio vingyje. Buvo išlieta dar daug ašarų.

«Deja! mano mylimas draugas miręs ir dingo», - sakė vedęs vyras.
«Mes netikime tuo», - sakė murmintys bambuko medžiai.
«Jis negyvas ir dingo», - sakė jis paukščiams.
«Mes taip negalvojame», Jie susigraudino.

    Ir pagaliau iš jo širdies pasklido nauja viltis.

   Jis vėl išvyko ir kirto kalnus bei slėnius, kol kojos buvo skaudėtos ir kraujuojamos, tačiau jis nenustos vaikščioti. Ir jis visą laiką ragino:Quoc! Quoc! kur tu esi? Kur tu esi?»- Quoc buvo jo draugo vardas.

    Galiausiai, įveiktas nuovargio, jis atsirėmė į uolą ir miegojo. Jis svajojo apie savo draugą ir, kol svajojo, jo gyvenimas tyliai slinko. Ir jo dvasia, vis dar nerami, virto paukščiu, kuris pakartojo raginimą «Quoc! Quoc!" diena ir naktis.

    Namuose jo nuotaka verkė ir nerimavo dėl jo nebuvimo. Po kelių dienų pamačiusi, kad jis negrįžo, ji nebegalėjo daugiau laukti, pavogė ir ilgai klajojo, kol atėjo į didelį mišką. Ji nežinojo kur eiti, buvo labai liūdna ir išsigandusi. Staiga ji išgirdo vyro balsą, šaukiantį: «Quoc! Quoc!». Jos širdis šoktelėjo ir ji nubėgo jo ieškoti, bet tik išgirdo sparnų čiurlenimą ir pamatė skrendantį paukštį su savo nykusiu monosillabiniu twitter: «Quoc! Quoc!".

   Ji bergždžiai ieškojo ir ieškojo, galiausiai buvo fiziškai ir morališkai išsekusi. Jos širdis buvo tokia kupina liūdesio ir nuoskaudos, kad ji nutrūko, kol paukštis „Do-Quyen“ vis dar skraidė visur, nešdamas su savimi amžinąjį liūdesį.

TAIP PAT ŽR:
◊ Vietnamo versija („Vi-VersiGoo“):  DO QUYEN - „Cau chuyen ve tinh ban“.
◊  BICH-CAU iš anksto numatytas susitikimas - 1 skyrius.
◊  BICH-CAU iš anksto numatytas susitikimas - 2 skyrius.

PASTABOS:
¹ : „RW PARKES“ pratarmėje pristatomas LE THAI BACH LAN ir jos apsakymų knygos: „Mrs. Bachas Lanas surinko įdomų pasirinkimą Vietnamiečių legendos dėl kurio man malonu parašyti trumpą pratarmę. Šios pasakos, gerai ir paprasčiausiai išverstos autoriaus, pasižymi dideliu žavesiu, be jokios abejonės, išplaukiančiomis iš prasmės, kuria jos perteikia žinomas žmonių situacijas, apsirengtas egzotiškais drabužiais. Atogrąžų aplinkoje turime ištikimų meilužių, pavydžių žmonų, negerų patėvių, apie kuriuos pasakojama tiek daug Vakarų tautosakos istorijų. Viena istorija iš tikrųjų yra Pelenė iš naujo. Tikiu, kad ši maža knyga suras daug skaitytojų ir paskatins draugišką susidomėjimą šalimi, kurios šiandienos problemos, deja, yra geriau žinomos nei jos praeities kultūra. Saigonas, 26 m. Vasario 1958 d"

² : Vienas vadinamas Nhanas ir kitas yra Quoc.

PASTABOS:
◊ Turinys ir vaizdai - šaltinis: Vietnamo legendos - ponia LT. BACH LAN. Kim Lai An Quan leidykla, Saigonas 1958 m.
◊ Teminius sepiaizuotus vaizdus nustatė Ban Tu Thu - neihdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
06 / 2020